汕尾市民網(wǎng)
標(biāo)題: 鄉(xiāng)愁記憶:盤點(diǎn)香港的紅海灣非遺文化 [打印本頁(yè)]
作者: 群言 時(shí)間: 2020-12-14 10:20
標(biāo)題: 鄉(xiāng)愁記憶:盤點(diǎn)香港的紅海灣非遺文化
鄉(xiāng)愁記憶:盤點(diǎn)香港的紅海灣非遺文化
提起香港,人們的印象通常就是節(jié)奏快、現(xiàn)代化的國(guó)際大都市。在香港這個(gè)商貿(mào)繁盛的現(xiàn)代都會(huì),中西薈萃,新舊交融,形成豐富多彩的城巿面貌。隨著香港經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和與之伴隨的城市景觀的蛻變,非遺成為近年來(lái)香港重要的文化關(guān)鍵詞,非遺保護(hù)也成為重要的社會(huì)現(xiàn)象。彈丸之地的香港,究竟有多少稱得上非遺的東西?香港既兼容外來(lái)文化,亦保留著不少中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶、手工技藝和表演藝術(shù)。然而,當(dāng)你認(rèn)真探究香港市民的文化生活,卻能發(fā)現(xiàn)截然不同的古樸與雅致,在高樓大廈的掩映下,卻有一處非遺的工作作坊——“雄獅樓”,向人們?cè)V說(shuō)著她與眾不同的過(guò)往。
香港的一些老藝人依舊對(duì)民間藝術(shù)有著執(zhí)著的熱情,這些我們珍視的文化瑰寶與香港人的生活息息相關(guān),也與紅海灣非遺在香港的傳承有關(guān)。許祥進(jìn)是這行的一位出色藝人,他創(chuàng)下的“雄獅樓”所制作的獅頭、跌打膏遠(yuǎn)近聞名。這兩項(xiàng)延續(xù)百年的民俗文化,便是他和他一家這份意蘊(yùn)的主要營(yíng)造者。近期香港翡翠電視臺(tái)對(duì)汕尾紅海灣開發(fā)區(qū)水龜寮村旅港居民許祥進(jìn)一家的非遺文化進(jìn)行了專門采訪報(bào)道。
自幼迷戀鄉(xiāng)土藝術(shù) 醉心扎作獅頭半世紀(jì)
在許祥進(jìn)的工作室里,放眼看去,天花和壁柜里擺滿了各種形狀各異、大小不一、色彩斑斕的獅頭,有的已經(jīng)是成品,有的還是半成品,還有部分是展示的樣品。
現(xiàn)年78歲的許祥進(jìn),自幼喜歡舞獅,迷戀鄉(xiāng)土藝術(shù),因兄妹多,家庭生活困難,在海邊長(zhǎng)大的他不跟父親下海捕魚,而是經(jīng)常到街上的扎作店里看師傅們的巧手扎作獅頭。那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的竹絲曲篾,經(jīng)過(guò)手指的勾勒,最后變成氣勢(shì)逼人且逗趣的獅頭,太神奇了!他決心學(xué)習(xí)這門工藝,用心鉆研獅子等民間藝術(shù)的制作技術(shù)。
扎一個(gè)獅頭,往往要用一周的時(shí)間,有10多個(gè)工序,但主要的工序大概有4個(gè):首先用竹架扎出醒獅的基本形狀;接著再糊紙和貼綢,把獅頭的雛形制作出來(lái);然后在獅頭上描圖裝飾,勾勒出五官和各種裝飾圖案;再為獅頭裝飾上各種絨球和毛飾。
由于流傳到紅海灣一帶的彩扎獅頭是由中原駐海防官兵傳承而來(lái)的,獅頭造型與戲劇的臉譜藝術(shù)相結(jié)合,所以對(duì)彩色更加講究。顏色的不同可以表現(xiàn)不同的性格,獅頭造型所謂五彩劉備面、紅獅關(guān)公面和黑獅張飛面等,色彩各異,性格各異。所以老藝人們都會(huì)說(shuō),獅頭最后完成,有沒有神采就要靠寫色表現(xiàn)的。由于寫色的色彩要自己搭配把握,手工繪制,能不能寫出醒目的色彩也是很考驗(yàn)師傅的水平的。
作為中西文化交匯的大熔爐,香港擁有無(wú)可取代的歷史文化特色。這樣一個(gè)地方,有許多宗族把傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿襲至今。今天我們說(shuō)“傳統(tǒng)文化傳承”與“匠人”"精神,總是會(huì)第一時(shí)間想到鄰國(guó)日本;蛟S是因?yàn)樗麄冇靡簧墓怅幣ψ龀鰸M意的茶杯、精制木雕,并將手藝代代相傳;而在香港,也有這么一家人,為了把彩扎獅頭這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)、藝伎傳承下去不屑努力著,10年、20年、30年……始終如一,不忘初衷,一直在努力著。
許祥進(jìn)自1966年移居香港以后,為了讓這一傳統(tǒng)手藝?yán)^續(xù)得到傳承,與家人一起守住了紅海灣扎作跡藝,半個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直在細(xì)細(xì)琢磨竹架結(jié)構(gòu)的韌性與彈力,又在著色上倍下功夫,由于對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求,加上天資聰明,他制作獅頭既有傳統(tǒng)喜慶的風(fēng)采,又威風(fēng)凜凜,扎作出了風(fēng)格獨(dú)特很受香港市民的喜愛的獅頭。
傳承非遺的文化記憶 子承父業(yè)繼續(xù)鉆研手工藝
出生在香港的許祥進(jìn)之子許嘉雄,6歲開始就在他的父親手把手教導(dǎo)下,開始接觸扎獅頭工藝。令許祥進(jìn)欣慰的是,他的兒子許嘉雄對(duì)這門手藝比較喜愛。自小耳濡目染父親扎獅子,許嘉雄自1992年中學(xué)畢業(yè)后,就心甘情愿地回家做手工藝,許祥進(jìn)對(duì)此覺得很欣慰,因?yàn)檫@意味著這門手藝能夠傳承下去。
扎做一個(gè)獅頭是很費(fèi)功夫的事情,且需要的時(shí)間是非常的長(zhǎng),對(duì)人的耐性是一種極大的考驗(yàn)。由于扎獅頭是純手工制作,制作一個(gè)獅頭,從扎到裝,耗時(shí)7、8天是常事,最快也要4、5天。扎獅頭最難的地方在于造型,給了尺寸要會(huì)看,還要根據(jù)自己的審美來(lái)做,有些尺寸一樣,但是形狀不一樣的就要靠自己的審美,獅頭的形狀,每一個(gè)口,鼻子都要扎出來(lái)。
等寫色完畢、水彩晾干,就可以送到最后一步工序——裝。必須將黃、紫、黑等各色絨毛粘在獅頭上,再裝上眼睛、皮毛、觸須等,一個(gè)活靈活現(xiàn)的獅頭就做好了。一個(gè)出色的獅頭,凝聚了手藝人的多少心血!
“我跟了父親30多年才自己獨(dú)立制作一個(gè)獅頭”許嘉雄說(shuō),若要想成功就必須要堅(jiān)守一種“工匠精神”,不能急功近利,要有恒心和興趣才行。
與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新 做一門手藝要精益求精
“傳統(tǒng)獅頭額花紋,按京劇中劉、關(guān)、張的臉譜勾畫,色彩鮮艷的是劉備,以紅色為主的是關(guān)羽,黑色為主的是張飛,而許家獅的美學(xué)特點(diǎn)就是額頭高、角直、眼大、眉精、杏鼻、口大有笑容。"許嘉雄說(shuō)。
在香港筲箕灣制作獅頭,一個(gè)好的手工獅頭,需要時(shí)間打磨。我們一天工作11小時(shí),一天才能扎出一個(gè)獅頭的骨架。獅頭扎雖然步驟少,但每個(gè)步驟難度高。導(dǎo)致手工獅頭的產(chǎn)量低,獅頭制作包括了扎、樸、寫、裝四個(gè)環(huán)節(jié)。先用竹篾、砂紙為主料扎出獅胚;再用砂紙、紗綢為原料樸獅,一般里外蓋三層砂紙,中間夾以紗綢把獅胚糊起來(lái);寫即用油彩上色,勾畫花紋;最后組裝時(shí),要用可活動(dòng)的連接裝置把下巴、睫毛和耳朵裝上,以便這些部位能自由開合。
這其中,扎和寫是最難的,扎作完全靠藝人的眼力、手藝熟練和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。扎獅胚,選料嚴(yán)格,講究用廣西的竹子,獅頭方能輕盈、靈活,舞動(dòng)自如。而牢固的獅頭能承受100多斤的重量而不會(huì)損壞和變形。
“愛好、傳承、求精、創(chuàng)新”是我的座右銘。就拿獅頭上的這個(gè)角來(lái)說(shuō)吧。我都會(huì)想出好多種:竹筍角、龍角、紅鷹展翅、二龍戲珠、九龍戲珠等,與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。
由于許嘉雄早已成為香港有名氣的獅藝制作高手,訂單絡(luò)繹不絕,雄獅樓獅頭的銷售不僅覆蓋整個(gè)香港和出售到東南亞,甚至更遠(yuǎn)銷至歐美,回頭客不斷。店面幾乎少有現(xiàn)成的存貨,如需購(gòu)買要提前預(yù)定。而傳統(tǒng)手藝更多的是需要傳承,而非懷念,我們期待,在歷史長(zhǎng)河推移的過(guò)程中,許嘉雄雄獅樓獅頭扎作工藝在他和他的父親的不懈堅(jiān)持和追求下,繼續(xù)在香港發(fā)光發(fā)熱。
附1; 許嘉雄在扎作獅頭
附2:雄獅樓制作完成獅頭
歡迎光臨 汕尾市民網(wǎng) (http://www.yingtaohanyi.com/) |
Powered by Discuz! X3.4 |