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標(biāo)題: 鄉(xiāng)愁記憶：盤點(diǎn)香港的紅海灣非遺文化 [打印本頁(yè)]
作者: 群言 時(shí)間: 2020-12-14 10:20
標(biāo)題: 鄉(xiāng)愁記憶：盤點(diǎn)香港的紅海灣非遺文化
鄉(xiāng)愁記憶：盤點(diǎn)香港的紅海灣非遺文化
提起香港，人們的印象通常就是節(jié)奏快、現(xiàn)代化的國(guó)際大都市。在香港這個(gè)商貿(mào)繁盛的現(xiàn)代都會(huì)，中西薈萃，新舊交融，形成豐富多彩的城巿面貌。隨著香港經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和與之伴隨的城市景觀的蛻變，非遺成為近年來(lái)香港重要的文化關(guān)鍵詞，非遺保護(hù)也成為重要的社會(huì)現(xiàn)象。彈丸之地的香港，究竟有多少稱得上非遺的東西？香港既兼容外來(lái)文化，亦保留著不少中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶、手工技藝和表演藝術(shù)。然而，當(dāng)你認(rèn)真探究香港市民的文化生活，卻能發(fā)現(xiàn)截然不同的古樸與雅致，在高樓大廈的掩映下，卻有一處非遺的工作作坊——“雄獅樓”，向人們?cè)V說(shuō)著她與眾不同的過(guò)往。
香港的一些老藝人依舊對(duì)民間藝術(shù)有著執(zhí)著的熱情，這些我們珍視的文化瑰寶與香港人的生活息息相關(guān)，也與紅海灣非遺在香港的傳承有關(guān)。許祥進(jìn)是這行的一位出色藝人，他創(chuàng)下的“雄獅樓”所制作的獅頭、跌打膏遠(yuǎn)近聞名。這兩項(xiàng)延續(xù)百年的民俗文化，便是他和他一家這份意蘊(yùn)的主要營(yíng)造者。近期香港翡翠電視臺(tái)對(duì)汕尾紅海灣開發(fā)區(qū)水龜寮村旅港居民許祥進(jìn)一家的非遺文化進(jìn)行了專門采訪報(bào)道。
自幼迷戀鄉(xiāng)土藝術(shù) 醉心扎作獅頭半世紀(jì)
在許祥進(jìn)的工作室里，放眼看去，天花和壁柜里擺滿了各種形狀各異、大小不一、色彩斑斕的獅頭，有的已經(jīng)是成品，有的還是半成品，還有部分是展示的樣品。
現(xiàn)年78歲的許祥進(jìn)，自幼喜歡舞獅，迷戀鄉(xiāng)土藝術(shù)，因兄妹多，家庭生活困難，在海邊長(zhǎng)大的他不跟父親下海捕魚，而是經(jīng)常到街上的扎作店里看師傅們的巧手扎作獅頭。那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的竹絲曲篾，經(jīng)過(guò)手指的勾勒，最后變成氣勢(shì)逼人且逗趣的獅頭，太神奇了！他決心學(xué)習(xí)這門工藝，用心鉆研獅子等民間藝術(shù)的制作技術(shù)。
扎一個(gè)獅頭，往往要用一周的時(shí)間，有10多個(gè)工序，但主要的工序大概有4個(gè)：首先用竹架扎出醒獅的基本形狀；接著再糊紙和貼綢，把獅頭的雛形制作出來(lái)；然后在獅頭上描圖裝飾，勾勒出五官和各種裝飾圖案;再為獅頭裝飾上各種絨球和毛飾。
由于流傳到紅海灣一帶的彩扎獅頭是由中原駐海防官兵傳承而來(lái)的，獅頭造型與戲劇的臉譜藝術(shù)相結(jié)合，所以對(duì)彩色更加講究。顏色的不同可以表現(xiàn)不同的性格，獅頭造型所謂五彩劉備面、紅獅關(guān)公面和黑獅張飛面等，色彩各異，性格各異。所以老藝人們都會(huì)說(shuō)，獅頭最后完成，有沒有神采就要靠寫色表現(xiàn)的。由于寫色的色彩要自己搭配把握，手工繪制，能不能寫出醒目的色彩也是很考驗(yàn)師傅的水平的。
作為中西文化交匯的大熔爐，香港擁有無(wú)可取代的歷史文化特色。這樣一個(gè)地方，有許多宗族把傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿襲至今。今天我們說(shuō)“傳統(tǒng)文化傳承”與“匠人”"精神，總是會(huì)第一時(shí)間想到鄰國(guó)日本�；蛟S是因?yàn)樗麄冇靡簧墓怅幣ψ龀鰸M意的茶杯、精制木雕，并將手藝代代相傳；而在香港，也有這么一家人，為了把彩扎獅頭這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)、藝伎傳承下去不屑努力著，10年、20年、30年……始終如一，不忘初衷，一直在努力著。
許祥進(jìn)自1966年移居香港以后，為了讓這一傳統(tǒng)手藝?yán)^續(xù)得到傳承，與家人一起守住了紅海灣扎作跡藝，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直在細(xì)細(xì)琢磨竹架結(jié)構(gòu)的韌性與彈力，又在著色上倍下功夫，由于對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，加上天資聰明，他制作獅頭既有傳統(tǒng)喜慶的風(fēng)采，又威風(fēng)凜凜，扎作出了風(fēng)格獨(dú)特很受香港市民的喜愛的獅頭。
傳承非遺的文化記憶 子承父業(yè)繼續(xù)鉆研手工藝
出生在香港的許祥進(jìn)之子許嘉雄，6歲開始就在他的父親手把手教導(dǎo)下，開始接觸扎獅頭工藝。令許祥進(jìn)欣慰的是，他的兒子許嘉雄對(duì)這門手藝比較喜愛。自小耳濡目染父親扎獅子，許嘉雄自1992年中學(xué)畢業(yè)后，就心甘情愿地回家做手工藝，許祥進(jìn)對(duì)此覺得很欣慰，因?yàn)檫@意味著這門手藝能夠傳承下去。
扎做一個(gè)獅頭是很費(fèi)功夫的事情，且需要的時(shí)間是非常的長(zhǎng)，對(duì)人的耐性是一種極大的考驗(yàn)。由于扎獅頭是純手工制作，制作一個(gè)獅頭，從扎到裝，耗時(shí)7、8天是常事，最快也要4、5天。扎獅頭最難的地方在于造型，給了尺寸要會(huì)看，還要根據(jù)自己的審美來(lái)做，有些尺寸一樣，但是形狀不一樣的就要靠自己的審美，獅頭的形狀，每一個(gè)口，鼻子都要扎出來(lái)。
等寫色完畢、水彩晾干,就可以送到最后一步工序——裝。必須將黃、紫、黑等各色絨毛粘在獅頭上,再裝上眼睛、皮毛、觸須等,一個(gè)活靈活現(xiàn)的獅頭就做好了。一個(gè)出色的獅頭,凝聚了手藝人的多少心血!
“我跟了父親30多年才自己獨(dú)立制作一個(gè)獅頭”許嘉雄說(shuō)，若要想成功就必須要堅(jiān)守一種“工匠精神”，不能急功近利，要有恒心和興趣才行。
與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新 做一門手藝要精益求精
“傳統(tǒng)獅頭額花紋，按京劇中劉、關(guān)、張的臉譜勾畫，色彩鮮艷的是劉備，以紅色為主的是關(guān)羽，黑色為主的是張飛，而許家獅的美學(xué)特點(diǎn)就是額頭高、角直、眼大、眉精、杏鼻、口大有笑容。"許嘉雄說(shuō)。
在香港筲箕灣制作獅頭，一個(gè)好的手工獅頭，需要時(shí)間打磨。我們一天工作11小時(shí)，一天才能扎出一個(gè)獅頭的骨架。獅頭扎雖然步驟少，但每個(gè)步驟難度高。導(dǎo)致手工獅頭的產(chǎn)量低，獅頭制作包括了扎、樸、寫、裝四個(gè)環(huán)節(jié)。先用竹篾、砂紙為主料扎出獅胚；再用砂紙、紗綢為原料樸獅，一般里外蓋三層砂紙，中間夾以紗綢把獅胚糊起來(lái)；寫即用油彩上色，勾畫花紋；最后組裝時(shí)，要用可活動(dòng)的連接裝置把下巴、睫毛和耳朵裝上，以便這些部位能自由開合。
這其中，扎和寫是最難的，扎作完全靠藝人的眼力、手藝熟練和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。扎獅胚，選料嚴(yán)格，講究用廣西的竹子，獅頭方能輕盈、靈活，舞動(dòng)自如。而牢固的獅頭能承受100多斤的重量而不會(huì)損壞和變形。
“愛好、傳承、求精、創(chuàng)新”是我的座右銘。就拿獅頭上的這個(gè)角來(lái)說(shuō)吧。我都會(huì)想出好多種：竹筍角、龍角、紅鷹展翅、二龍戲珠、九龍戲珠等，與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。
由于許嘉雄早已成為香港有名氣的獅藝制作高手，訂單絡(luò)繹不絕，雄獅樓獅頭的銷售不僅覆蓋整個(gè)香港和出售到東南亞，甚至更遠(yuǎn)銷至歐美，回頭客不斷。店面幾乎少有現(xiàn)成的存貨，如需購(gòu)買要提前預(yù)定。而傳統(tǒng)手藝更多的是需要傳承，而非懷念，我們期待，在歷史長(zhǎng)河推移的過(guò)程中，許嘉雄雄獅樓獅頭扎作工藝在他和他的父親的不懈堅(jiān)持和追求下，繼續(xù)在香港發(fā)光發(fā)熱。
附1; 許嘉雄在扎作獅頭
附2：雄獅樓制作完成獅頭
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